重慶男式漢服定制擇優(yōu)推薦

重慶古裝?漢服結(jié)構(gòu)介紹

漢服結(jié)構(gòu)

   漢服采用幅寬二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成，且分為領(lǐng)、襟、衽、衿、裾、袖、袂、帶、韨等十部分。取兩幅相等長(zhǎng)度的布，分別對(duì)折，作為前襟后裾，縫合后背中縫。前襟無(wú)衽即為直領(lǐng)對(duì)襟衣。若再取一幅布，裁為兩幅衽，縫在左右兩襟上，則為斜領(lǐng)右衽衣。前襟后裾的中縫稱(chēng)為裻，即督脈、任脈，衽在任脈右側(cè)，故稱(chēng)右衽。裾的長(zhǎng)度分為腰中，膝上，足上。根據(jù)裾的長(zhǎng)短，漢服有三種長(zhǎng)度∶襦、裋、深衣。袖子與襟裾的接縫稱(chēng)為袼，袖口稱(chēng)為祛。一套完整的漢服通常有三層：小衣（內(nèi)衣）、中衣、大衣。

漢文化

   漢人對(duì)漢衣冠的認(rèn)同是民族意識(shí)的一部分。五胡亂華之時(shí)，原先在中原地區(qū)的知識(shí)分子及各層人民紛紛逃亡到南方，保留了中原文明的火種，而逐漸把江南開(kāi)發(fā)成繁華富庶之地，這一事件史稱(chēng)“衣冠南渡”。

絲錦淺談古裝漢服起源文化

    漢服由于華夏儒家王道文化的傳播而影響深遠(yuǎn)，周邊民族、包括許多其他儒家文化圈（漢文化圈）國(guó)家通過(guò)效仿華夏禮儀制度借鑒了漢服的某些特征，用于吉兇賓軍嘉五禮。

    此外，華夏賓禮也規(guī)定四夷之君必須穿本國(guó)服飾朝見(jiàn)中國(guó)天子，謂“蕃主服其國(guó)服”。漢唐藩屬體制中，周邊民族首領(lǐng)存在著定期朝見(jiàn)皇帝的所謂“朝集”制度。無(wú)論是外國(guó)君主及其使者或者臣子朝謁中國(guó)天子，接受官職，貢獻(xiàn)方物，還是中國(guó)天子宴請(qǐng)外國(guó)君主，外國(guó)君主都要穿國(guó)服奉禮。

    國(guó)服制度促使了周邊民族形成自己的民族服飾。比如，契丹太宗入晉，接觸到中原衣冠制度，北歸后，參照中原服制制定了本朝國(guó)服與漢服制度。歷朝有《職貢圖》描繪他國(guó)國(guó)使服飾。

重慶絲錦分享——影響服裝價(jià)格的幾個(gè)因素

    從租賃的服裝中來(lái)說(shuō)，各種不同的服裝價(jià)格肯定是有差別的，哪怕就是同樣的一款服裝由于其材質(zhì)的不同，這個(gè)價(jià)格都是有差別的。

    一、新舊程度的不同，有的服裝租了很多年了，已租舊了這種服裝的價(jià)格肯定會(huì)偏低的。

    二、材質(zhì)的不同，服裝因?yàn)橛胁煌牟馁|(zhì)，必然會(huì)影響到價(jià)格上的差別。

    三、租賃時(shí)間的長(zhǎng)短，租的天數(shù)不一樣，價(jià)格也會(huì)不一樣的。比如租40元一套的租一在，租兩天的話就可以便宜10元，算60元租兩天的。

    綜上幾點(diǎn)可以看出服裝的價(jià)格是有各種不一樣的，不必說(shuō)某某的多少錢(qián)，而我們的是多少錢(qián)的問(wèn)題。因?yàn)榉b與服裝真的有差別。

揚(yáng)漢家風(fēng)采，復(fù)我族霓裳!

    順應(yīng)全球化趨勢(shì)，隨著中國(guó)與世界的聯(lián)系越發(fā)密切，華夏人也越發(fā)需求真正能夠表達(dá)自己文化特質(zhì)的"身份名片"。

    "絲錦服飾"是當(dāng)代漢服產(chǎn)業(yè)開(kāi)創(chuàng)性商業(yè)品牌，并始終引導(dǎo)著行業(yè)理念和發(fā)展導(dǎo)向。原創(chuàng)設(shè)計(jì)、自主研發(fā)、"服務(wù)"是我們?cè)跐h服產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的行為準(zhǔn)則。

    至今，絲錦服飾已磨合成型了一只自市場(chǎng)概念推廣、產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)，及至服裝工藝剪裁等完整成熟的運(yùn)作系統(tǒng)