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發(fā)布時間:2020-10-28 17:00  









 我國各民族有不同的喪i葬習俗,有火葬、水葬、土葬、天葬等。各民族的喪i葬習俗,都應得到尊重。1979年2月,民i政部、國家民委發(fā)布《關于不要強迫回族實行火葬問題的通知》?!锻ㄖ分赋?,少數(shù)民族實行土葬或火葬,是一個風俗習慣問題。對這種風俗習慣的保持或改革,應當尊重本民族人民群眾的意愿,絕不能強迫。印度那加族(Naga)、澳洲中部土人及若干北美印第安人如蘇族,將屍體盛妝放入鹿皮或水牛皮袋縫合,置於樹上或平臺上,距地2。1979年中i共中央、國務i院批轉了國家民委黨組《關于做好雜居、散居少數(shù)民族工作的報告》,對回族喪i葬習俗做了明確規(guī)定,并強調有條件的地方可以劃出一定地段作為這些民族的公墓?;刈宓让褡遢^多的城市,要設立為這些民族服務的殯葬服務處。1985年國務i院發(fā)布《關于殯葬管理的暫行規(guī)定》,其中規(guī)定:“尊重少數(shù)民族的喪i葬習俗。實行土葬的,應在指i定地點埋葬。對自愿實行喪i葬改革的,他人不得干涉”。

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全世界國君或宗教領i袖之葬禮均極隆重,除耗費物力財力外,更可能陪葬大批生命。直至為止,非洲迦納之阿善提族(Ashanti),當其君主死亡后,族人對外保密,且每隔若干時日須殺i死一仆從,令其至冥界侍候已死君主;又為免君主寂寞,還要陪葬整批盛妝的嬪妃。忌日周年,該君主棺柩送入陵寢,所有生前的左右侍人,包括后妃、仆役、廚師均須執(zhí)紼送殯,與之同葬。為保障群眾明白消費,在開展殯葬服務前,殯葬服務單位應如實提供包括服務項目(基本服務和延伸服務)、服務內容、收費標準等在內的服務清單,供喪屬選擇,經雙方協(xié)商一致后簽字認可,也可以合同、協(xié)議等方式進一步明確相關內容?,F(xiàn)代化國家當然不致考慮如死後服侍之禮俗,但一般葬禮仍極為隆重;鮮有的例外為1970年法國前總i統(tǒng)戴高樂之葬禮,依其遺志極度簡化,僅由鄉(xiāng)村木匠制一白木棺,由家屬及少數(shù)老友、近鄰送葬。


希臘邁錫尼(Mycenae)曾發(fā)現(xiàn)青銅時期的英雄萬人冢。在秘魯發(fā)現(xiàn)之巴卡拉(Paraca)墓,斲鑿至地下5公尺(18呎),竟集體埋葬400人及其生前器物。但按一般習俗,死者是個別埋葬。西方殯葬禮俗有洗尸、更衣、停尸整i容、送葬哭喪、宴謝、祭奠等程序,基i督·教儀式幾乎貫穿其中。古希伯來人利用天然洞窟鑿石為坑以埋花圈葬死者,最初視為圣地,但後來則視為不潔之地加以回避,并用石灰涂成白色俾便辨認而免誤入,此即隱喻「白色墳墓」之語源。但此類洞窟墓地極多民族仍視為圣地并予朝拜,如西印度及斯里蘭卡數(shù)以千計之巖窟廟即是。


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在家操辦葬禮時,“報廟”、“擺祭”、“送盤纏”有何禁忌?

答:“報廟”和“送盤纏”時是要慢去快回,即去的時候要走的慢一些,尤其是“送盤纏”的時候要緩緩前行,“報廟”和“送盤纏”返回的時候,所有人不能回頭,要加快步伐才可?!皵[祭”要分清“家祭”和“外祭”,不可混淆。

白發(fā)送黑發(fā)的葬禮、遺孀懷孕的葬禮、先人孕期去世的葬禮有何禁忌?

答:白發(fā)送黑發(fā)的葬禮,白發(fā)人要用棍棒敲打黑發(fā)人的棺木三下,寓意已經原諒其沒有贍養(yǎng)的不孝之罪,這樣黑發(fā)人方可安心西去;加大殯葬服務收費政策宣傳并依法查處價格行為(一)廣泛做好政策宣傳工作。遺孀懷孕的葬禮,在出殯時,遺 孀是不可以送殯的,要用9尺紅布,系在遺孀腰間,綁在房門上方可,不然胎星沖撞孝星,必出災星;先人孕期去世的葬禮,多數(shù)母體若懷男胎會自然分娩, 有的足月份的男胎還有可能會生還,這就是常說的棺材子,多數(shù)母體若懷孕女胎會胎死腹中,如若母體死后下來的胎兒也已死亡,必須用九尺紅布包裹好,用麻 繩系于胎兒腰間,陪同母體一同火化或下葬,不可分離。



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