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天津市民族樂(lè)器廠二分廠是以藏族樂(lè)器和各種少數(shù)民族樂(lè)器為主的民族樂(lè)器生產(chǎn)制造企業(yè)。兼營(yíng)制作國(guó)內(nèi)各種民族樂(lè)器。該企業(yè)產(chǎn)品主要銷(xiāo)往西藏、青海、四川、云南等省。同時(shí)出口美國(guó)、日本、南非、智利等國(guó)。廣泛受到贊譽(yù)和好評(píng)。

弦軸又稱(chēng)把子，采用黃楊木或琴桿木料制作，軸桿為圓錐體，軸柄呈圓錐形、八方形、瓜棱形或扁耳形，圓錐形 軸柄外表刻有直條瓣紋，便于擰轉(zhuǎn)，有的軸頂為圓球形。琴桿為半圓形柱狀體，前平后圓，正面為按弦指板，上端設(shè)有山口，下端裝入琴箱上下框板的通孔中。馬頭琴的定弦有多種，因較細(xì)的琴弦張?jiān)诶锵?，較粗的弦張?jiān)谕庀?，所以常以反四度關(guān)系定弦為g、c1，有時(shí)也以正四度關(guān)系定弦為d1、a，正五度關(guān)系定弦為d1、g。

梯形的琴身和雕刻成馬頭形狀的琴柄，是馬頭琴2000多年來(lái)不變的形制。作為蒙古族民間的一種兩弦樂(lè)器，馬頭琴是草原上代表性的弓弦樂(lè)器。

有人說(shuō)，馬頭琴是“草原的鋼琴”，當(dāng)馬頭琴拉響那一刻，草原、藍(lán)天、駿馬與之交相輝映，草原之音、民族之情，從草原和歷史的深處傳來(lái)，承載著厚重的歷史文化。

馬頭琴是一種演奏技巧頗為復(fù)雜的樂(lè)器，必須注意各部位正確的互相協(xié)調(diào)，用弓時(shí)右手持弓法雖與二胡相似，但卻有差別，由于馬頭琴是多股尼龍弦，右手要使馬頭琴發(fā)出純正的樂(lè)音，所需的力氣要比二胡大的多，同時(shí)需要無(wú)名指和小指施加不同的壓力。現(xiàn)代的馬頭琴曲中，已引入了小提琴的許多弓法和技法，大大豐富了表現(xiàn)力?，F(xiàn)代馬頭琴的很多東西都標(biāo)準(zhǔn)化了：比如音孔都是統(tǒng)一開(kāi)在琴箱正面，琴弦也換成了尼龍絲，還增加了一些現(xiàn)代樂(lè)器的零件，比如琴弓上增加調(diào)節(jié)弓毛松緊的螺絲，琴箱內(nèi)裝有音柱和音梁，來(lái)增強(qiáng)共鳴。

馬頭琴的左手按弦與其它拉弦樂(lè)器不同，虎口微張開(kāi)，拇指微扶琴桿，食指和中指是用指甲蓋頂弦，無(wú)名指用指尖靠近小指一側(cè)頂弦，小指則從外弦下面用指尖頂弦，同時(shí)由于其獨(dú)特的演奏和特殊的技巧，才會(huì)使馬頭琴音樂(lè)別具一格。

我國(guó)五聲音階中不同音的名稱(chēng)

中國(guó)是一個(gè)禮樂(lè)之邦，音樂(lè)文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。數(shù)千年的音樂(lè)文化陶醉了一代代中國(guó)人，同時(shí)也留下了較為完備的音樂(lè)理論，如三分損益法等理論的出現(xiàn)早于其他國(guó)家和地區(qū)，在世界處于地位。這是中國(guó)文化的精華，也是世界文明的瑰寶。

宮(gōng)、商(shāng)、角(jué)、徵(zhǐ)、羽(yǔ)，古樂(lè)五音，我國(guó)五聲音階中不同音的名稱(chēng)，類(lèi)似現(xiàn)在簡(jiǎn)譜中的1、2、3、5、6。即宮1(Do)，商2(Re)，角3(Mi)，徵5(Sol)，羽6(La)。