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阜新銅財(cái)神像

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發(fā)布時(shí)間:2023-05-16 02:10  





故宮獅

     故宮獅是皇家守衛(wèi)門戶確?;蕦m安寧的瑞獸,它體態(tài)壯碩雄健、威錳無比、氣勢(shì)非常。統(tǒng)治者認(rèn)為獅子不但可以避邪,還可帶來祥瑞之氣。

     故宮獅為雌雄一對(duì)。獅頭飾鬃髦,頸懸響鈴,肌肉發(fā)達(dá),銅獅子高度1米現(xiàn)貨,氣勢(shì)雄偉。雌獅前左腳下有一幼獅仰臥作嬉戲狀,雄獅前右腳撫踩一繡球。底座有繁縟精致的卷葉紋。故宮銅獅已成為所有傳統(tǒng)獅子造型中的。

    故宮獅不但可以避邪,還可帶來祥瑞之氣 ,能解除多種形煞,亦加強(qiáng)官威或屋主之陽氣。爪子戲弄繡球的為雄獅,象征,爪子戲弄小獅的為雌獅,象征代代相傳。

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武財(cái)神"關(guān)圣帝君即關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)。傳說關(guān)云長(zhǎng)管過站,長(zhǎng)于算數(shù),發(fā)明日清薄,而且講信用、重義氣,故為商家所崇祀,一般商家以關(guān)公為他們的守護(hù)神,關(guān)公同時(shí)被視為的財(cái)神爺。信奉關(guān)帝圣君的商家,在正月初五要為關(guān)公供上牲醴,燒金紙膜拜,求關(guān)圣帝君保佑一年財(cái)運(yùn)亨通。道教和世人奉祀的財(cái)神,的當(dāng)推邯鄲爺趙公明。寒單爺是中國(guó)民間俗稱的神,正確名稱是邯鄲爺,由于早年拜的人,普遍是一些地方角頭角頭識(shí)字不多,誤把邯鄲寫成寒單,甚至有寫成韓單的。不管是寒單、韓單亦或是邯鄲堂的炸邯鄲爺,都“系出同門”,只要這項(xiàng)特有的地方民俗能持續(xù)傳承,發(fā)揚(yáng)光大,即是所有信眾的共同心愿。據(jù)《三教搜神大全》載,趙公明神異多能,變化無窮,能夠驅(qū)雷役電,喚雨呼風(fēng),降瘟剪瘧,保命解災(zāi)。故人稱“元帥之功莫大焉”。凡買賣求財(cái),只要對(duì)趙公明祈禱,便無不稱心如意,故而中國(guó)民間奉其為財(cái)神。舊時(shí)年畫中,趙公明的形象多為頭戴鐵冠,手持寶鞭,黑面濃須,身跨黑虎,面目猙獰,因此人們又稱其為武財(cái)神。

五盜又稱五道、五子,為:杜平、李思、任安、孫立、耿彥正,他們的來歷有多種傳說。一說五代時(shí)有五位結(jié)義為兄弟,靠發(fā)了財(cái),后來良心發(fā)現(xiàn),以未能盡孝道為憾,銅財(cái)神像,便找了一位貧困的老太太奉為母親,事事甚孝,言必聽之,于是從此棄惡從善,死后被人們供奉香火,屢顯靈異。另一說據(jù)《三教源流搜神大全》記載:宋時(shí),有五盜獨(dú)霸一方,犯上作亂,殃及百姓。朝廷遣將張洪捉殺五盜于新封縣北。后來這五人不散,作祟惑眾于喪生之地。人畏其患,遂祀奉之,稱之為五盜將軍。后五人被衍化為盜神,受到祀奉,但并不流行。又說五盜將軍為五道將軍,據(jù)傳為東岳大帝手下屬神,為之神,掌管世人生死榮祿,有五道廟祀之。






















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