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渾圓樁的意念誘導(dǎo)
煉渾圓樁功要意念誘導(dǎo)，否則對身體有害，稱為死樁。意念誘導(dǎo)，又叫意識引導(dǎo)。渾圓站樁功的意念誘導(dǎo)比較復(fù)雜，王安平先生將其歸納為兩部分：假借部分和內(nèi)視部分。其說：“意念的對象在身體外部活動的稱假借，又稱假想；意念的對象在身體內(nèi)部活動的稱為，古人稱之為返觀內(nèi)照，外國人叫生物回授法?！睖唸A樁功的內(nèi)視分“皮下肌肉層通”、“五臟六腑通”、“骨骼通”，三層功夫是渾圓武功內(nèi)煉過程的必然。
初煉者不論先煉渾圓樁或扶按樁、提抱樁等，都要先從手部內(nèi)視起。如煉渾圓樁時，先想到手部的麻熱脹，快則幾秒鐘，慢則幾分鐘就會在手指、手心、手背出現(xiàn)或麻或熱或脹的反應(yīng)。一旦出現(xiàn)麻、熱、脹三種反應(yīng)中任一感覺即為上功、得氣了。有了功感后不要讓它(麻熱脹)跑掉，想到它往小臂上走，光山全封閉武校招生，小臂有了感覺，想它往大臂上走，大臂有了感覺引導(dǎo)它往肩部走、背部走、腰部走、胸部走、臀部走、大腿走、小腿走，直至腳部為止。到麻熱脹感覺(有一種感應(yīng)也算)到了腳部時，說明從上到下、從肢體到整體部分產(chǎn)生了功感，即皮下肌肉層，功夫已煉成。


送孩子去武校有出路嗎
其實這個問題應(yīng)該進入統(tǒng)計范疇，問題應(yīng)該是讀武校的孩子是不是以后成功的幾率更低。所謂的成功，只是達到了基本理想的生活狀態(tài)。而不是孩子讀了武校有沒有出路的問題。即使孩子考上很好的大學(xué)，也不能肯定就有出路的。
少林典承文武學(xué)校"以武術(shù)為特色，重視文化教學(xué)"的辦學(xué)理念，注重素質(zhì)教育 武術(shù)武德教育 心理健康教育 、養(yǎng)成教育 、道德法制教育 、感恩勵志教育 、親情教育、賞識教育、紀律教育、換位教育 、挫折教育 、文化課補習(xí)，特色教育的辦學(xué)方向。學(xué)員在這里是文武雙，學(xué)習(xí)武術(shù)的同時還能繼續(xù)學(xué)習(xí)文化知識，培養(yǎng)學(xué)員興趣，光山全封閉武校學(xué)費，多方面發(fā)展。也就是說學(xué)員在武校畢業(yè)后同樣可以參加考大學(xué)，除了考大學(xué)也可以選擇武術(shù)方面的工作崗位就業(yè)，發(fā)展前途更發(fā)廣泛。


、疾
疾，是指步法移動的速度。拳諺說：“手到腳不到，破敵不得妙”，“手打三分腿打七分，勝人全憑腳下疾?！彪p方前都處在相持和窺視狀態(tài)之中互相保持著一定的距離、任何一方發(fā)動進攻，一定要以快速的步法接近對方，在距離內(nèi)施以技法，進攻才能有用；同樣，防守一方也一定要具備有快速的后退和躲閃能力，防守方能成功。
3、穩(wěn)
穩(wěn)。是指步法移動的穩(wěn)定性。拳諺說：“步不穩(wěn)則拳亂?！毕卤P穩(wěn)定的南拳拳諺說：“手是銅錘腳是馬”，光山全封閉武校哪家好，“起腿半邊空”。在北方諸拳派的攻防要決中，也講到“借勢：“手是銅錘腳是馬”，“起腿半邊空”。在北方諸拳派的攻防要決中，也講到“借勢打勢”，“順手牽羊”，“四兩撥千斤”等，這些都講述了這樣一個道理：掌握了對方的身體發(fā)力點及移動的規(guī)律，破其穩(wěn)定，以巧取勝。例如，有的運動員沖拳時只注重力度而使身體發(fā)力點過分前移，超出了支撐面，對手如順勢一帶就會失去平衡；還有的運動員使用腿法進攻時，一味追求腿的擊打高度，造成支撐腿站立不穩(wěn)，光山全封閉武校，遇有對手使用掀、托等方法，便會倒地，這些都是步法不穩(wěn)的結(jié)果。


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