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選擇山清水秀的地方建墓

選擇山清水秀的地方建墓：

古人云：“青山有幸埋忠骨”，這里的青山主要指植被茂密、草木蔥蘢的地方。而這些地方通常都會有好的風(fēng)水，也即符合山環(huán)水繞的原則。當(dāng)然這只能指整體情況，江南大部分地方都有山清水秀的佳構(gòu)，是否能成為選墓的前提，還要考慮其他一些因素，諸如雖然山也清水世秀，但卻是一個亂石崗或?qū)儆谶^山、獨山、斷山，這樣的地貌使民間選址非常忌諱的事情因此要將之排除在外。

選擇有山有水的地方建墓

選擇有山有水的地方建墓：

這一原則在丘陵地區(qū)、山區(qū)表現(xiàn)得尤為突出。選擇依山傍水的地方建墓，既注重了水，又照顧了山。但山與水的空間布局，往往不會依照風(fēng)水理論而存在。于是人們只好退而求其次，天津墓地營銷，只要是有山、有水的地方也就將就用了。至于山的朝向、水的流向及環(huán)繞與否，天津墓地哪里好，則不予嚴(yán)格的計較。但是如果有山水環(huán)繞的結(jié)構(gòu)，則會被人們視為上風(fēng)上水的吉地。

墓園，指“墓地 園林”，即園林化的墓地。墓園的功能包括生理功能和社會功能。生理功能體現(xiàn)在存放遺ti或骨灰，立碑作為紀(jì)念，供人們悼念故去的親朋，寄托哀思。社會功能主要體現(xiàn)在心理功能。首先，滿足人們的歸宿感，人們在生存時需要歸宿感，死后也希望有歸宿感，天津墓地，正所謂入土為安，落葉歸根。其次，滿足人對的需求，人們渴望自己一直和這個世界有著聯(lián)系，希望自己永遠(yuǎn)存在著，奢望后人知道和祭拜自己，成為不朽。此外，社會功能還體現(xiàn)在為生者寄托哀思提供場所。

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