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常言道“有山有水,才能有好風(fēng)水”,無(wú)論是陽(yáng)宅,還是陰宅墓地,山水對(duì)于風(fēng)水都起到了關(guān)鍵性的作用,特別是陰宅墓地的風(fēng)水兇吉,可以說(shuō)與周?chē)纳絼?shì)、水流是密切相關(guān)的。所以各位在挑選墓地的時(shí)候,可一定要仔細(xì)觀察周?chē)纳絼?shì)請(qǐng)。其中周?chē)絼?shì)的高度、山勢(shì)的朝向、山勢(shì)的大小、山勢(shì)的走勢(shì)等,都會(huì)與天津墓地的風(fēng)水息息相關(guān),且不同的朝向、不同的大小、不同的走勢(shì)、以及不同的高度,都會(huì)墓地帶來(lái)不同的風(fēng)水。
根據(jù)風(fēng)水學(xué)之中的講究來(lái)說(shuō),購(gòu)買(mǎi)墓地的時(shí)候要注意,永樂(lè)園墓地銷(xiāo)售,三面環(huán)山為吉。墓穴的后方必須要背靠高山,而墓穴的左右兩邊也要有相當(dāng)?shù)纳絼?shì),并且形成一個(gè)U形,這樣的墓地可以形成聚氣的格局,可以幫助墓穴藏風(fēng)聚氣,永樂(lè)園墓地,如此一來(lái)當(dāng)然可以讓墓地的風(fēng)水更加旺盛,讓后代子孫的運(yùn)勢(shì)更加亨通。水來(lái)處叫做"天門(mén)",如果一眼望去看不見(jiàn)來(lái)水的源頭,行話(huà)就叫"天門(mén)開(kāi)",那么水去處就叫"地戶(hù)",如果一眼望去看不見(jiàn)水流走的景象,行話(huà)就叫"地戶(hù)閉"。
現(xiàn)代樹(shù)葬是殯葬的一種新形式,就是人們以綠地的辦法,植一些樹(shù)木,將親人的骨灰撒在樹(shù)下?,F(xiàn)代樹(shù)葬特點(diǎn)就在于,它的地面是沒(méi)有任何殯葬設(shè)施的,而是以紀(jì)念樹(shù)或自然石為標(biāo)記。與傳統(tǒng)墓穴日益抬高的價(jià)格相比,樹(shù)葬的價(jià)格明顯低廉。更重要的是,永樂(lè)園墓地多少錢(qián),樹(shù)葬不留墳頭,占地很少,還能綠化山林。
草坪葬源于西方流行于東方的葬式。與芳草為伴,讓生命生于自然,永樂(lè)園墓地地址,歸于自然,吸取大地甘露,與天地合二為一。西洋風(fēng)格與中華傳統(tǒng)文化的結(jié)合,流暢的線(xiàn)條,給人視覺(jué)的美感。配以茵茵綠草,恰似雨后的原野,讓人頓覺(jué)清新與愜意。匠心獨(dú)具的設(shè)計(jì),施以香爐、鮮花寄托后人的追思。
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