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供奉銅關(guān)公相的禁忌
中正人以誠信求發(fā)展,以質(zhì)量求生存,以精湛的技術(shù)實力和雄厚的資金優(yōu)勢,先后為國內(nèi)外各界用戶制做了各種大中小型銅雕。開拓、重合同、守信譽、讓客戶滿意的經(jīng)營理念。竭誠為國內(nèi)外客戶提供的服務(wù),愿與新老客戶攜手共創(chuàng)美好未來。
福建東山島因東山關(guān)帝廟而,當?shù)毓┓铌P(guān)帝像蔚然成風。一位林姓老先生收藏有兩尊民國年間的銅關(guān)公“文”、“武”像?!拔?,像為站關(guān)公像,高23厘米,直徑18厘米,英勇神武,氣宇軒昂;“文,像為坐關(guān)公像,高18厘米,直徑11厘米,一手捋長髯,一手握《春秋》,神情專注,泰然自若。兩尊雕像雕工精湛,關(guān)公的神勇、忠義之氣度,被刻畫得惟妙惟肖。關(guān)羽的忠義和勇武的形象,備受人們愛戴,被民眾尊稱為、關(guān)老爺,后代帝王為了宣傳關(guān)羽的現(xiàn)象,多次褒封,尊稱就是武帝。在東山還有一種古老的民俗—迎神,即抬著關(guān)公神像沿街巡游,為此東山關(guān)帝廟的大殿中有一尊關(guān)公像被供奉在轎子里,就是為關(guān)帝巡游時準備的。當?shù)匕傩照J為,巡游這種方式可以造福人民,消除避禍,可使風調(diào)雨順,五谷豐登,百姓安居。
關(guān)公是中華民族的人倫,和道德楷模,被儒家稱為“武圣”,道家尊稱“帝君”,商界奉為“武財神”,民間尊為。在華人及世界范圍內(nèi)有廣泛的影響力。近兩千年的推崇與傳承,關(guān)公已從平民成為神圣,其忠義仁勇精神已成為一種信仰。
在中國傳統(tǒng)民間觀念中,認為財神是掌管天上財富的神。而關(guān)公被中國民間奉為武財神。帝王黑玉雕刻的關(guān)公有、鎮(zhèn)宅之能。關(guān)公宜面向大門,盡量不放于客廳,面對臥室。戎馬扶漢,演繹了桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、單刀赴會、水淹七軍、刮骨療毒、夜讀春秋等流傳千古的故事。身下有馬,更有馬到成功之意!家庭供奉便利方便;帝王玉立刀關(guān)公雕刻像可擺放于家宅、公司、門市均可,可供奉。
唐縣中正銅佛像鑄造有限公司鑄造人物雕塑、名人肖像銅像,承接人物肖像設(shè)計定做,下面由中正為您解說關(guān)于人物肖像雕塑的鑄造意義。首先,我們先來了解鑄銅人物肖像雕塑的制造過程,由客戶提供雕塑設(shè)計理念,或提供雕塑參考圖案→ 我廠設(shè)計師根據(jù)客戶要求設(shè)計雕塑圖紙→ 交由客戶確認 →泥塑工藝師根據(jù)設(shè)計圖塑制泥塑模型→泥塑完成由客戶確認→確認泥稿后翻制模具:銅雕的制作一般都要經(jīng)過金屬冶煉、鍛造、雕刻、鍍金、磨光、上色等幾個重要的工序。工序比較復雜,工藝也十分考究。各行各業(yè)、各類民間組織,以及一般家庭供奉關(guān)公神像,更是司空見慣。其次,就是人們做雕塑的理念,給人物做銅像,目的就是為了讓后代子孫紀念、敬仰、效仿,以他們?yōu)榘駱?,不失他們當年的風范。再者,做銅像是為了能夠保存,看到人物肖像還能聯(lián)想到當時的社會現(xiàn)狀,因為他們,我們才有了現(xiàn)如今幸福的生活,居安思危,是我們現(xiàn)在必備的思想理念,所以我們看到他們就會有前進的目標,奮斗的動力。
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