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下面詳述貼金的功德:
○佛像頭部貼金
出此善資之人,生生世世,相貌端莊,位高權(quán)重,受人敬仰慕。
○佛像前部和背部貼金
出此善資之人,身體強(qiáng)健,不生病,難呈祥,從事危險工作者應(yīng)多發(fā)善心。
○貼金
出此善資之人,賓館貼金公司,得佛護(hù)佑,如護(hù)子女,心想事成,四通八達(dá)。
○佛足貼金
出此善資之人,永脫惡道,不落輪回,位及高官,后祥子孫。
○座騎貼金
出此善資之人,得佛接引,自正佛果,遠(yuǎn)離過患,聚大善緣。在五濁末法中,享清靜修行。生活困難總有障礙阻擋的人,應(yīng)發(fā)大善心。
○佛冠(貼金)
出此善資之人,若修持佛法,可得法脈親傳之加持為王子,諸佛子中又為上首?,F(xiàn)世生活一呼百應(yīng),聚大威勢,煩惱消盡,心想事成。若想平步青云者,或在學(xué)業(yè)上一路連科者應(yīng)大發(fā)善心。
都是一種礦物的固態(tài),粉、白中微發(fā)青藍(lán)色,質(zhì)比小白細(xì),光滑性強(qiáng),一般用在熗活和貼金箔時擦專用工具的用處。以往經(jīng)常出現(xiàn)用其兌入黏劑刷油、畫活打底子用的,價錢頗為高,色漿店有售。金有庫金、大赤金、田赤金、銀泊金等種類,除庫金每個總面積較小約一寸多見方外,別的種類的金,均是二寸上下見方。每個中間夾一層太薄的原素紙,以便貼到時好撕取。每十張為一貼,十貼為一綁,十綁為一具,具也稱塊,即一塊金。1具=10綁=100貼=1000張1、庫金:純金砸之。橙黃色,微泛紅頭,質(zhì)量多,延年,價錢也偏貴,一般都用其金鍍佛象。度貼彩畫者也是,如紫禁城太和殿之龍勻稱為兩貼金箔(庫存量、大赤金雙用)。2、大赤金:也應(yīng)是純金砸之,橙黃色,色度大,好的商品也很延年,但較庫金少次,價錢略低,主要用途廣,一般彩畫油飾常見之。金鍍佛象的服裝也常見,叫品牌形象金活,但金佛像的臉身偏少用。3、田赤金:色調(diào)泛白,這關(guān)鍵是內(nèi)中的銀子成分較多,較左右種類其次。近些年,頗為常見。4、銀泊:是銀子砸之,乳白色,罩二條光油后,即呈淡黃色,色度和延處都比不上以上者好。以往油飾鑾架(金、卦、月斧、朝天蹬)時常見之,房屋建筑上放之過少,或沒有。5、棉絮:一般彈過的好棉絮就能,絲棉。
一些工程建筑位置總面積偏激,秧角許多,不有利于貼金,但他們處于視線周邊或視線上,針對整房屋建筑的美觀大方上而言,起著非常關(guān)鍵的功效,因此要用掃金的方式來裝飾它。即先將該處加上金膠油,干至適度水平后,以金朋友將庫金或赤金篩成金粉。再用小排筆,將金粉輕輕掃在金膠油的表層上,也有效羊毫毛筆的,這稱為掃金。掃時要細(xì)致勻稱,隨后用棉花團(tuán),沿著線紋肘一下,使金粉與金膠油徹底貼實既成,但一般盡量不必選用這類方式。由于這類方式比貼金的用金量要高二倍多。在北京市而言,節(jié)省金的還是貼金的作法,因此俗話說“一貼二肘三掃金”,就是說一樣的總面積,掃金用金量是三綁金,肘金就必須二綁,而貼金一綁就可以了??塾徒饛氐踪N上去之后,金的周邊還有破邊參差不齊等狀況,還頗為美觀大方,因此要用同其背景色一樣的油,用金四周之欲以五分的油栓和秀發(fā)刷沾上貼緊金的邊沿涂之,將金的破邊參差不齊的狀況壓齊,彎曲者找直,不圓的涂圓,這一段小的加工工藝全過程,叫扣油。
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