重慶緬甸花梨-清御府紅木品質(zhì)高雅-緬甸花梨床

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經(jīng)過恰當干燥處理后的木材，仍會隨氣候變化產(chǎn)生微小縮漲，這是木性。古人順應(yīng)其特性，緬甸花梨木家具價格，

將木頭視為活物，特別是制作家具使用硬木時，緬甸花梨椅，精心研究利用其木質(zhì)活性美，像對待有性格當然，鑒賞傳世硬木家具的結(jié)構(gòu)自然美要有豐富經(jīng)驗，因為中國傳統(tǒng)家具還有一個特點；外表看完全相同，內(nèi)總結(jié)構(gòu)的優(yōu)劣、工藝水準的高下有很大差異。家具上每一個部件的榫卯形式都可以有投機取巧的、簡易的、常規(guī)的、講究的幾種不同做法，取決于制作者的知識水準、手藝高下的職業(yè)道德。

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按做過歷代皇帝對審美，能工巧匠們使用好的紅木材料，發(fā)揮精細的工藝技術(shù)，重慶緬甸花梨，從形、意、神三個方面來創(chuàng)造出了宮廷紅木家具，宮廷紅木家具也強烈地反映著宮廷文化。宮廷文化在紅木家具中的體現(xiàn)主要有兩個方面：

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“一種超出人們生存與發(fā)展需要范圍的，具有獨特、稀缺、珍奇等特點的消費品，能夠為消費者帶來一種高雅和精致的生活方式，注重品位和質(zhì)量，面對市場。”這是國際上被普遍認同的對奢.侈品的定義。品在經(jīng)濟學上講，指的是價值/品質(zhì)關(guān)系比值高的產(chǎn)品。從另外一個角度上看，品又是指無形價值/有形價值關(guān)系比值高的產(chǎn)品。

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