天津六年級小學(xué)科學(xué)原創(chuàng)設(shè)計 魔力創(chuàng)想專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊

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兒童成長要講究“順養(yǎng)”

 “順養(yǎng)”不能夠理解成溺愛，也不能夠理解成放任自流，不是說孩子想怎么做就怎么做，想干什么就干什么，想說什么就說什么，那樣就失去了我們教育實際存在的 價值。我這里說的“順養(yǎng)”，是指要因材施教，是指要尊重兒童的天性，尊重兒童健康甚至高雅的興趣和愛好，促其有個性地成長，鼓勵他成為很好的自己。當(dāng)一個 學(xué)生有自己的興趣愛好的時候，我們家長、老師，應(yīng)該呵護(hù)，應(yīng)“順木之天性”，發(fā)展他的個性，開發(fā)他的潛能。

   以上是自己基于對兒童生命成長的理解而提出的觀點，其內(nèi)涵是尊重生命,尊重兒童,培植精神，養(yǎng)育人格，讓兒童自由成長，讓生命快樂健康。我想，所有的家 長，所有的老師，所有的學(xué)校，乃至整個社會，如果能夠在兒童節(jié)時更多深層次的思考兒童，發(fā)現(xiàn)兒童，尊重兒童，才能真正為了兒童，才能使我們所營造的環(huán)境更 有利于兒童的生命成長。如何真如此，孩子們不止是兒童節(jié)快樂，而是快樂每一天！

  動手操作演示 “空氣是什么？”如果你直接告訴孩子“空氣是一種無色無味的氣體”，這樣的答案估計不可能讓孩子十分滿意，接著孩子可能會陸續(xù)地提出許多問題，諸如“空氣 到底是什么”、“什么是氣體”等等。恐怕連你自己都可能被繞進(jìn)去直至難以回答孩子的提問。此時，不如直接和孩子動手操作：每人手拿一個透明塑料袋，敞 開袋子的口，在空中“呼啦”一下，然后將其口緊緊扎住，這時候和孩子再探討“空氣是什么”效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前面直接告知效果要好。所以針對孩子提出的難以回答的 科學(xué)啟蒙問題，可以選擇可見、可觸摸、可操作的自然物體和材料，為他提供實踐的機(jī)會和條件，讓他親身體驗，在操作過程中獲得直接經(jīng)驗和生動形象的具體知 識。學(xué)習(xí)方法啟迪 當(dāng)孩子問的一些問題超出我們的知識范圍時，我們不要草率、敷衍孩子的問題，認(rèn)為隨便糊弄告訴他們一個答案就行了。這樣雖然可以將孩子蒙過去，但如果孩子發(fā) 現(xiàn)后肯定會對家長失去信任，而且會打擊他探索問題的興趣。所以，家長們應(yīng)保持一種“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度，對于孩子提出的“為什么”無法解釋 時，告訴孩子可以通過其他方式和手段獲得答案，可以和孩子一起查資料或咨詢相關(guān)，這一尋找答案的過程其實比結(jié)果更重要，會潛移默化地教給孩子一些重要 的學(xué)習(xí)方法和實事求是的科學(xué)態(tài)度。

科學(xué)與游戲結(jié)合,培養(yǎng)幼兒感知科學(xué)的方法

   科學(xué)反映的是理,有許多抽象的概念,而實驗則是有趣的、具體形象和生動活潑的,它符合幼兒身心發(fā)展的特點。在科學(xué)實驗中,可以把粗淺的科學(xué)知識與感性的具體活動相結(jié)合,讓幼兒在具體的感知活動中,揭開科學(xué)神秘的面紗。

  在實驗中對幼兒進(jìn)行科學(xué)啟蒙,培養(yǎng)幼兒科學(xué)地認(rèn)識客觀世界的方法。例如,幼兒在感知聲音時,通過不同材料(易拉罐、不銹鋼、響板、銅管、瓷碗等)的敲 擊,來辨別各種各樣的聲音,發(fā)現(xiàn)不同的物體敲擊出來的聲音是不一樣的;再結(jié)合原有的經(jīng)驗,就會發(fā)現(xiàn)我們生活在一個充滿聲音的世界里;然后通過聽樂曲和歌 曲,又分清了音樂和噪音的不同。就這樣,幼兒在與物體相互作用的過程中,感知了聲音的基本屬性,獲取了有關(guān)聲音的直接經(jīng)驗。他們結(jié)合經(jīng)驗進(jìn)行思考,運用聽覺、觸摸覺、表達(dá)、分類等方法,激起了探索自然奧妙的興趣,培養(yǎng)了初步感知科學(xué)現(xiàn)象的方法。

教育不是灌輸，而是激勵

　我曾經(jīng)不止一次地看到這樣的場景：“一個一兩歲的孩童，周圍堆著各式各樣的玩具，漂亮的洋娃娃、精美的電動汽車、豪華的積木等等各式各樣的益智玩具。” 而這個孩童卻對這些玩具完全沒有興趣，棄置一邊。因為他正興致勃勃地把玩著一個空酒瓶、一個廢棄紙盒或者其它成年人眼中不能稱之為玩具的物件。這時，孩子 的父母過來了，“寶貝，你看這個電動玩具多有意思啊，這個毛絨娃娃多可愛啊，這個積木好貴的，咱們玩這個，把你玩的那個廢物扔了。”　

　　以空瓶為例，這個空瓶真的是廢物嗎？其實未必。當(dāng)一個孩子在把玩空瓶子時，那是他按照自己的喜好，出于自身的興趣點，毫無任何掩飾地在諸多的玩具中作 出的選擇。這個自動選擇的過程就可能預(yù)示著他在某一方面的天賦。而那些所謂昂貴的、精致的、華美的、益智的玩具，在他眼中可能并無任何意義可言。家長們強(qiáng) 行代替孩子作出選擇，無非是將自己的價值觀強(qiáng)加給了孩子。