心理咨詢價(jià)格咨詢電話「多圖」

　要克服社交恐懼癥，首先要戰(zhàn)勝的是自己。要知道，沒(méi)有誰(shuí)是十全十美的，每個(gè)人都有不足之處，不要無(wú)限夸大別人的優(yōu)點(diǎn)，擴(kuò)大自己的缺點(diǎn)。不必仰望別人，只要努力，你也可以很優(yōu)1秀?？朔俗员靶睦恚蜁?huì)增加交往的欲望。

   其次，勇敢走出自我封閉的圈子很重要。任何事只要去做，就有做好的機(jī)會(huì)。比如學(xué)游泳，下過(guò)幾次水，就不那么可怕了?？梢越o自己定一個(gè)計(jì)劃，先和熟悉的人交談，然后循序漸進(jìn)，最后達(dá)到和陌生人交談的水平。

 當(dāng)生活遇到困難時(shí)，朋友或父母都會(huì)告訴我說(shuō)，要樂(lè)觀一些，困難是暫時(shí)的。當(dāng)時(shí)的我想：樂(lè)觀有用嗎？我能欺騙我自己說(shuō)希望就在不久的時(shí)候嗎？我很明白這都是自我安慰罷了！可是，樂(lè)觀到底有沒(méi)有用，它如何帶給個(gè)體內(nèi)心的緩沖，是什么影響一個(gè)人樂(lè)觀的心態(tài)的呢？小貼士：通過(guò)興趣愛(ài)好可以結(jié)交一幫志同道合的朋友，拓展朋友圈格。這些弄不明白，我想樂(lè)觀是不會(huì)起作用的，即使有作用也是很脆弱的。那么，樂(lè)觀是天生就有的，還是我們后期習(xí)得的呢？

      佛洛依德認(rèn)為樂(lè)觀是人的天性之一，是我們的本我、自我以及超我相互沖突的結(jié)果，這種沖突導(dǎo)致了心理能量的平衡，就會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)將來(lái)快樂(lè)的幻覺(jué)式的期，于是就產(chǎn)生了樂(lè)觀。到了二十世紀(jì)六七十年代，認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為，人們并不是按照現(xiàn)實(shí)的實(shí)際情況來(lái)行動(dòng)的，而是以一種天生樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)采取行動(dòng)的。但社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為樂(lè)觀是通過(guò)學(xué)習(xí)而來(lái)的，是由刺激和反應(yīng)相互作用而來(lái)的。他們把樂(lè)觀的學(xué)習(xí)過(guò)程與動(dòng)機(jī)、認(rèn)知、情感等過(guò)程相互聯(lián)系起來(lái)。自此以后,大大小小的心理輔導(dǎo)和治1療機(jī)構(gòu)便迅速在美國(guó)城鎮(zhèn)發(fā)展起來(lái)。其實(shí)，樂(lè)觀像心理學(xué)其他概念一樣，既有先天的遺傳原因，也有后天的學(xué)習(xí)因素，而我們會(huì)突出強(qiáng)調(diào)后期的學(xué)習(xí)因素。樂(lè)觀，是可以學(xué)習(xí)的哦！

社會(huì)文化背景也會(huì)影響我們的樂(lè)觀主義。集體主義文化是自我罪責(zé)驅(qū)動(dòng)，而個(gè)體主義文化則是自我提升所推動(dòng)的。因此，集體主義文化背景下的個(gè)體更悲觀，個(gè)體主義文化下的個(gè)體更樂(lè)觀。德國(guó)著1名心理治1療大師NossratPeseschkian指出:那些自認(rèn)為自己是心理健康的人不是真正的心理健康者,而心理健康者正是那些敢于面對(duì)心理問(wèn)題的人。但根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，這種解釋并不是絕1對(duì)的，這說(shuō)明我們的樂(lè)觀并不是簡(jiǎn)單的一個(gè)東西，而是一個(gè)值得思考的問(wèn)題，雖然它看起來(lái)很簡(jiǎn)單。

      我想，是時(shí)候知道樂(lè)觀的作用了。樂(lè)觀的個(gè)體要比悲觀的個(gè)體適應(yīng)性好，對(duì)生活的滿意度會(huì)更高，形成焦慮、抑郁的情緒障礙風(fēng)險(xiǎn)更低。每個(gè)人都有說(shuō)錯(cuò)話的時(shí)候，然而，將精力集中在負(fù)1面東西上會(huì)讓你覺(jué)得自己好像總是說(shuō)錯(cuò)話的那個(gè)人。樂(lè)觀作為一種積極的認(rèn)知風(fēng)格，可以使我們的認(rèn)知更加合理，從而使我們尋求良好的行為和人際支持，并且這種積極的緒狀態(tài)可以減少疾病的產(chǎn)生，甚至可以成就未來(lái)。

      生活中的事情并不都是一帆風(fēng)順，樣樣稱心如意，也不是我們能夠隨意主導(dǎo)的。但是，你可以更樂(lè)觀一些，改變自己的狀態(tài)，從而來(lái)一步步靠近自己的目標(biāo)。

      行為主義學(xué)派期望幫助求助者學(xué)習(xí)建設(shè)性的行為以改變、消除適應(yīng)不良的行為。幫助求助者選擇特殊的目標(biāo)，將廣泛的目標(biāo)化成確切的目標(biāo)。在信奉行為主義學(xué)派的咨詢師那里，咨詢目標(biāo)是很具體的。

      精神分析學(xué)派的目標(biāo)：將潛意識(shí)意識(shí)化?！　?

將潛意識(shí)意識(shí)化，重組基本的人格，幫助求助者重新體驗(yàn)早年經(jīng)驗(yàn)，并處理壓抑的沖突，作理智的覺(jué)察。