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石雕配座與石雕整體搭配技巧：

一、色澤柔和的原則：

架座與石的色調(diào)搭配的好，對烘托主體，深化主題，提高奇石的觀賞效果，其作用是不言而喻的。柔和的色澤，觀賞時就會讓人有一種親近、自然、和諧的感覺。筆者認為，奇石的架座，盡量以一種顏色為佳，如若色彩過于紛繁，使人觀后眼花繚亂，自然就沖淡了觀賞石這個主體。架座色澤的選配，應(yīng)盡量做到鮮明和藹，古樸大方，莊重典雅，且深淺相宜，濃淡適中。觀賞石的色調(diào)較淺，就應(yīng)選配色調(diào)較深的架座。反之，色調(diào)較濃的奇石，則要選擇色調(diào)稍淡的架座。許多賞石行家在這方面具有豐富的經(jīng)驗，在他們的奇石作品中，有眾多生動的實例。

二、主次分明的原則：

觀賞石與架座之間的關(guān)系，永遠是主與次的關(guān)系。石是主體，是鑒賞的主要對象，是首要的審視目標，是議論評品的主題。因此，無論給什么樣的奇石配座，都應(yīng)遵循這一原則。架座的大小、高矮、長短以及式樣，以致色彩的對比度等等，都應(yīng)依據(jù)具體的觀賞石而定。因為，人們在鑒賞某一奇石時，首先闖入視線的應(yīng)是石頭，而不是架座。否則就是本末倒置，或是喧賓奪主。曾見一石友，將一枚色彩清淡的《曲項向天歌》畫面石，擱置在一個十分刺眼，且體積有石兩倍之大的底座上。欣賞此石時，無論內(nèi)外行都會自覺不自覺地把首視目光落在底座上。這樣配座顯然把觀賞石這個主體放在了從屬的位置上。若如此給石配座，我以為還是不配的好。

在福建惠安，有著大大小小的廠家一萬多家，幾乎在惠安的各個國道，各個工業(yè)區(qū)，甚至在很多小巷子里面都有者石雕加工的地方，這里的石雕已經(jīng)融入了當?shù)厝说纳钪?，成了當?shù)厝松?，工作的一部分，在惠安我們隨處可見各類的石雕牌坊，在小區(qū)門口，在寺廟前面，在陵園前面，在公園里面，在景區(qū)附近，都有著非常多的石雕牌坊供人欣賞，并且惠安地區(qū)屬于泉州，自古泉州就是絲綢之路的起點，所以這里融入的西方元素和東南亞元素是較多的，深受這些元素的影響，這里的石雕牌坊造型非常的另類，款式也特別多樣，設(shè)計感豐富，是典型的匯集美感，藝術(shù)性為一體的石雕藝術(shù)結(jié)晶?；莅驳氖衽品划a(chǎn)品暢銷全國各地，是中國的重點石雕牌坊加工地。這里的牌坊主要以設(shè)計獨特，款式多樣，造型個性化，雕刻精細，細節(jié)部分完善等多方面的特點。所以整個作品給人一種非常舒適，賞心悅目之感，很多游人看到惠安石雕牌坊都會停留下來拍照，有很多西方學(xué)者都可以在古惠安石雕牌坊的身上找到非常多西方元素，這種集合多種藝術(shù)形成的作品風(fēng)格是其他地區(qū)的石雕所不能達到的，這也就是惠安石雕牌坊的魅力所在。

石雕工藝品中，石雕小獅子是非常有意思的一種作品，在中國，獅子具有非常多的含義，而石雕做成的小獅子繼承這些好的含義的同時，也因為石雕這種特別的材質(zhì)，讓人們給予了更多的內(nèi)涵。

北京獅造型：北京獅的造型是中國非常傳統(tǒng)的鎮(zhèn)宅獅子的造型，獅子雙目圓瞪，鬃毛順滑，獅子半蹲，前肢撐地，口含石球，母獅子腳邊是小獅子，這樣的造型極具中華藝術(shù)文化，主要是鎮(zhèn)宅的寓意，也有升官進爵，家宅安寧之意。

金錢獅造型：金錢獅也稱之為錢幣獅，是潮州地區(qū)特有的一種獅子造型，這種獅子一般身上雕刻一枚枚的錢幣，獅子半蹲，前肢離地或支撐狀，在表情方面，生動活潑，一般面部互朝，形態(tài)方面是根據(jù)廣東舞獅文化演變而來。這種獅子特別討喜，在廣東人看來，這是吉祥富貴，財源滾滾之意。

一提到惠安，許多人的反應(yīng)是崇武古城，那里是海陸天相交的地方，也是惠安石雕的代表地之一。據(jù)不完全統(tǒng)計，到崇武的游客有超過一半是為了去看石雕的?？上攵莅彩裨趪鴥?nèi)的影響力有多大。

惠安石雕歷史悠久，源遠流長，技藝巧奪天工，久負盛名，素有“中華一絕”之美譽。早在1600多年前的晉朝，惠安石雕作為長久性的藝術(shù)已被廣泛應(yīng)用。建國后，惠安石雕工藝精益求精，建國初期北京十大建筑物、僑領(lǐng)陳嘉庚的集美鰲園等，都閃爍著惠安石雕的藝術(shù)光芒。

但是，大家都知道無論是藝術(shù)品還是商品都會有質(zhì)量等級之分，工藝師也不例外，哪怕是惠安的石雕工藝師一樣擺脫不了這種恒定標準。