殯葬服務電話,武漢長樂園

武漢長樂圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質白事關懷服務，并不斷的向市場進行推廣傳播?！　」颈局?guī)范服務、親情服務、文化服務的理念，遵循真誠。樸實、親切、專業(yè)、誠信的殯儀服務風格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質白事全程策劃及代理喪儀活動?！　∥覀儗⒑褪耪呒覍僖黄馂橛H人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的最后一程。善事逝者，慰藉生者，我們把溫暖和關懷獻給您的親人，愿逝者安息，生者永憶。

殯葬“一條龍”服務的主要內容

殯儀館與公墓合一的殯葬服務單位，要按照服務流程建立完整的“接洽—接運—存放—守靈—悼念—火化—安葬—祭掃”服務鏈，推出“打包”惠民服務項目，實行“一個電話、一次手續(xù)、一次付費”辦結制度。殯儀館與公墓分離的殯葬服務單位參照建立相應服務鏈。

1.接洽服務。以設區(qū)市為單位統(tǒng)一殯葬公益服務電話號碼，如申請“96”開頭特服號，為城鄉(xiāng)居民提供免費公益殯葬信息咨詢和遺l體接運呼叫服務。殯儀服務員接聽電話和接待洽談應當使用普通話和規(guī)范性l服務用語，準確了解喪戶需求，詳細告之服務流程和自主準備的文件材料、喪l葬物品，妥善安排后續(xù)服務，認真受理投訴建議。3、清明拜山越早越好嗎不是，需要根據(jù)自己情是在5-7點，即卯時。

2.遺l體接運。遺l體接運車輛統(tǒng)一車身顏色、標志標識，車況良好、干凈整潔、隨車喪l葬用品配備齊全。遺l體接運工著裝整齊、文明禮儀、使用規(guī)范服務用語。殯儀服務員跟車服務，第·l一時間向喪戶發(fā)放惠民便民服務指南、“菜單式”明白消費卡和服務質量跟蹤卡。而殯儀館隸屬于民政l部門，接受民政l部門監(jiān)督，太平間而殯儀館所有的收費都會被公示在明顯位置，除必須遺l體寄存費用（通常為3天內30元/天，3-5天50元/天，5-7天70元/天）外，家屬可以自行選擇。

3.遺l體存放。建立健全遺l體入殯儀館存放交接登記手續(xù)和逝者身l份信息檔案，根據(jù)家屬意愿開展遺l體清洗、修復、美容、防腐、冷藏、穿衣等選擇性l。

4.守靈服務。設置“家庭式”守靈服務場所，應當包括靈堂、活動室、休息室、客房、洗漱間等功能用房，配備床鋪、沙發(fā)、桌椅、電視、空調等生活設施，提供專業(yè)守靈指導，打造“賓館式”守靈服務。

5.悼念服務。實行“一站式”陪同服務，由殯葬服務單位或喪屬指l定殯儀服務員，提供從服務咨詢、項目選擇、家庭守靈到追悼會等悼念活動全過程陪同服務。開展預約上門指導服務，根據(jù)喪屬需求，在雙方約定的時間內，由殯儀服務員上門指導開展家庭悼念活動。原則一：首先需要選擇一個好的墓地環(huán)境，依山傍水，環(huán)境優(yōu)美的地方，然后左右還要有山像護衛(wèi)一樣的守護著逝者。

6.遺l體火化。嚴格憑《火化通知書》，并核準遺l體身份l·信息后火化遺l體，建立健全遺l體火化信息檔案。確?；鸹O施設備性能良好、干凈整潔，火化過程中嚴禁隨意翻動、鉤扒遺l體。按照喪屬意愿開展遺l體進爐、揀灰、裝灰等選擇性禮儀服務。

7.骨灰安葬。按照平等互利原則與喪屬簽訂《墓穴使用合同》，建立健全墓穴完全信息檔案。根據(jù)當?shù)仫L俗習慣設計文明、莊重、節(jié)儉、符合群眾需求的骨灰安放禮儀，指導喪屬開展骨灰安放和悼念追思活動。

8.祭掃服務。按照國家有關標準設置人員疏散、車輛停放和祭品焚燒區(qū)域，建設消防和防盜等配套設施，免費提供老花鏡、拐l杖、輪椅等輔助用具和墓穴檔案查詢服務。確保清明、冬至等祭掃高峰時期群眾祭掃安全，成本價提供鮮花、電子鞭l炮等低碳文明祭掃用品和開展委托代祭服務。有資料記載，1945年，在甘肅臨洮一個史前遺址中已發(fā)現(xiàn)盛有人的骨灰的大陶罐，因此中國的火葬史可以追溯到原始社會。

9.餐飲和住宿服務。根據(jù)喪戶需要，提供必要的餐飲和守靈期間食宿服務，建設適當規(guī)模的酒店餐飲場所，分別設置大廳和包廂，配備空調、音響等必需電器設備，能根據(jù)喪屬要求提供盒飯配送及喪宴服務。餐飲服務應當符合國家相關標準要求，價格不得高于餐飲酒店同等標準宴席價格。遺l體的火化不僅僅節(jié)約了土地等資源，更重要的是使整個殯儀過程變得文明節(jié)儉。

花圈是利用鮮花、綠葉或人造花制作的禮儀花卉裝飾品，其一般為圓形構圖，直徑多為100—130厘米，獻給死者表示哀悼與紀念。此外，在花圈中央空間也常裝飾花朵、綠葉、紗巾、綢帶等。為了便于放置，花圈還常帶有支架，支架上也適當加以點綴。用于祭奠活動的花圈，要披掛挽聯(lián)及安上“奠”字?；ㄈΦ摹鞍l(fā)源地”據(jù)說在希臘，古希臘把花圈稱為“斯吉芳諾思”，是裝飾神像的“圣物”。教堂中的祭司后來也戴起花圈來，花圈傳播到各地后就不一再地是教堂專用的飾物了。古代西歐曾用花圈作為獎品頒發(fā)給凱旋的戰(zhàn)l士和運動場上的優(yōu)勝者。第四步是訃告，屬于比較正式的通知親友近鄰，逝者去世的消息，以便于親友們知道具體的祭奠時間，以及參加悼念前的準備事宜。印度和緬甸，至今還保留著用薔薇花做成的花環(huán)給貴賓戴上以表敬意的習慣。

現(xiàn)代喪事活動中，送花圈、花籃是人們悼念死者、表示哀思最普遍的方法。常用的花籃、花圈有紙制、絹制、塑料制品等。隨著人民生活水平的提高和審美能力的增強，鮮花藍、鮮花圈的使用已十分普遍。

接到報喪的消息，參加或無法參加追悼會的人都可以送上花籃、花圈表示哀悼。遠在外地的人可委托別人代送，以表示人不能到心意到。

送多少花籃、花圈沒有限制，常常是配偶單獨送一只，子女們合起來送一只，已婚子女及配偶率孫輩以戶送一只。另外，死者的單位及黨、政、工、團均可代表一級組織送。

武漢殯儀一條龍中最不能忽略的就是入葬了，而很多人在購買墓穴的時候存在很多疑問，今天武漢殯儀一條龍的小編就來告訴大家有哪些。

一、就根據(jù)武漢的殯葬風俗上來說，一般親人過世之后3天之內入土，這種也被稱作熱葬入土。

二、時間安排上還是非常倉促的，整體選擇殯儀的事物問題和挑選合適的墓園都是需要一定的時間，如果整體顯得很倉促，那么人就會非常的忙碌，這種情況下，一般建議提前選好合適的陵園，而且最重要的是 墓地每年上漲的速度上要高于房價的上漲速度，所以提前選擇不但價格上會更劃算一些，而且提前選擇上也會多不少，這樣使用效果上也會好不少，也是目前非常理智的做法。民間長子為喪主，即以他的名義辦喪事，長子長媳站最前排，后面是次子次媳，再后是女兒女婿等。

三、就中國的傳統(tǒng)吸塑來看，很多人都會有家族式的陵園，這種上是非常方便的，而很多沒有的就早點選擇墓地，這樣不但買起來非常劃算，而且還有更多的選擇，特別是風水上好部分，就能福澤子孫，沖洗去災的作用，是非常好的一件事。

如果身邊有親朋好友逝去的話，那么你們知道在殯葬的時候，有哪些問題需要我們去注意的嗎？下面武漢殯儀一條龍的小編就來為大家講解一下有關問題。

1、身體比較虛弱，病了很長的時間還沒有痊愈以及體質屬于靈異的話，那么這類人都是不適合在葬禮上去的。要是一定要去的話，那么襪子、內褲以及內衣都穿上紅色的比較好，這樣的話可以回避大吉。要是在參加完了葬禮之后，身體出現(xiàn)了不舒服的感覺，那么是及時找比較信任的堂口師傅，來進行除晦洗孝。春秋戰(zhàn)國時期黃河中游地區(qū)森林覆蓋率是53%，經(jīng)過秦末農(nóng)民起義，項羽和劉邦打仗，火燒啊，砍啊，降到42％。

2、如果新婚的時間沒有過百天的話，月房期沒有到百天以及身上有傷口還沒有愈合，這類人群也是不宜去參加葬禮的。如果一定要去的話，那么除了上面所說的穿紅色的內衣之外，身上如果有傷口的話，那么在傷口包裹的紗布上面拴上九色線或者是五色線來回避大吉。餐飲服務應當符合國家相關標準要求，價格不得高于餐飲酒店同等標準宴席價格。

3、我們都應該知道，在參加葬禮的時候我們要以逝者為大，所以在之前無論是與亡人的關系怎么樣，我們都要恭敬肅然，不能夠對逝者進行品頭論足，談論一些是非，不然的話很有可能會出現(xiàn)先人挑理，然后就會煞氣臨頭。