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電影，是由活動(dòng)照相術(shù)和幻燈放映術(shù)結(jié)合發(fā)展起來(lái)的一種連續(xù)的影像畫(huà)面，是一門(mén)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的現(xiàn)代藝術(shù)，也是一門(mén)可以容納戲劇、攝影、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、文字、雕塑、建筑等多種藝術(shù)的現(xiàn)代科技與藝術(shù)的綜合體。電影是一種視覺(jué)藝術(shù)，用于模擬通過(guò)錄制或編程的運(yùn)動(dòng)圖像以及其他感官刺激來(lái)交流思想，故事，感知，感覺(jué)，美麗或氛圍的體驗(yàn)。電影一詞是電影攝影術(shù)的縮寫(xiě)，通常用來(lái)指電影制作和電影業(yè)，以及由此產(chǎn)生的藝術(shù)形式。 [1]

1872年的一天，在美國(guó)加利福尼亞州一個(gè)酒店里，斯坦福與科恩發(fā)生了激烈的爭(zhēng)執(zhí)：馬奔跑時(shí)蹄子是否都著地？斯坦福認(rèn)為奔跑的馬在躍起的瞬間四蹄是騰空的；科恩卻認(rèn)為，馬奔跑時(shí)始終有一蹄著地。爭(zhēng)執(zhí)的結(jié)果誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，于是就采取了美國(guó)人慣用的方式打來(lái)解決。他們請(qǐng)來(lái)一位馴馬好手來(lái)做裁決，然而，這位裁判員也難以斷定誰(shuí)是誰(shuí)非。這很正常，因?yàn)閱螒{人的眼睛確實(shí)難以看清快速奔跑的馬蹄是如何運(yùn)動(dòng)的。

在此之前，關(guān)于企業(yè)本身的性質(zhì)是什么，是一個(gè)被傳統(tǒng)的微觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論忽略的問(wèn)題。在傳統(tǒng)的微觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中，是廠(chǎng)商的生產(chǎn)過(guò)程看成一個(gè)“黑匣子”，即企業(yè)被抽象成一個(gè)由投入到產(chǎn)出的追求利潤(rùn)化的“黑匣子”。關(guān)于企業(yè)性質(zhì)問(wèn)題。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家具有不同觀(guān)點(diǎn)．相互之間也存在一些爭(zhēng)論。一部分西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家主要是從科斯所強(qiáng)調(diào)的交易成本的角度來(lái)分析企業(yè)的性質(zhì)的。