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蘇派磚雕告訴你石材如何養(yǎng)護？

有的工程師可能會問，現(xiàn)在酒店里用的蠟又是什么呢？打蠟是目前我國酒店業(yè)中使用多的一種保養(yǎng)石材地面的辦法，可以說這也是一種錯誤的保養(yǎng)方法。為什么？因為蠟是一種不透氣的密封劑，打完蠟后，雖然外界的水和濕氣不能進入石材內(nèi)部，可以在一定程度上防止污染，但石材內(nèi)部和下面的濕氣由于密封蠟的影響也散發(fā)不出來，這樣水汽長期積存在石材內(nèi)部，就會導(dǎo)致石材的病變；而且蠟一般會影響石材的天然色澤，同時經(jīng)常打蠟會損壞石材表層，縮短石材壽命。屋后有觀花賞月的花園，屬于江南園林外型，有鏡月臺、金魚池、對弈臺、石花架等。因此現(xiàn)在歐美發(fā)達國家一基本不采用打蠟的方式來保養(yǎng)石材，而是采用石材養(yǎng)護劑。

目前國內(nèi)外大都采用一種先進的高科技石材養(yǎng)護產(chǎn)品—滲透性防護劑。蘇派磚雕告訴你石材雕刻選料中色差解決方案石材由于品種、施工工藝的不同，成品的美觀程度也各不相同，有些光亮艷麗，有些則略遜一酬。它主要分兩種類型，即水性和溶劑型。大部分的溶劑型防護劑都是有毒的產(chǎn)品，屬于防護劑的初級產(chǎn)品，現(xiàn)在已慢慢被淘汰。石材養(yǎng)護在國外的發(fā)展已有30多年的歷史，隨著石材養(yǎng)護技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)在國外的石材養(yǎng)護產(chǎn)品已逐步過渡到水性。

單層方形的修定寺佛塔，用菱形雕磚飾面，各種形式的花磚計有３７７５塊，嵌砌面積達３００平方米，沒留下一處空白。到了20世紀60年代，隨著放大鏡等先進科學(xué)儀器在微觀雕刻領(lǐng)域的運用，微觀雕刻藝術(shù)便成為一種別具一格的嶄新藝術(shù)。上面有豐富多彩的人物、動物和以蓮花為主的圖案。四隅亦裝馬蹄形團花角柱，兩側(cè)加滾龍攀緣副柱，自檐部起整個壁面如同覆垂的一幅華麗的大幅幔，每一菱格一個單元，圖案包括道人、菩薩、武士、童人、胡人、天馬等共有７２種。    

圖案紋樣作如下安排：位于塔檐以下四壁，為一排天幕、華繩、流蘇間以蓮花，其下則構(gòu)成為豎菱形，作魚鱗式排列，每一菱形內(nèi)的紋樣又有多種變化，如人物、動物、花卉等。人物中有武士、童子、舞人、胡人、力土和不屬于的真人、仙女、魔師；動物中有象、獅子、龍、虎、馬等等，每一個菱形內(nèi)的圖像都不相同。因為石材本身有一個突出的物理特點一吸水性（一般花崗巖吸水率在0。而這些人物、動物，都有繁復(fù)的卷云相襯托，形成整個壁百光彩絢麗、燦爛奪目的效果。另外，在塔的南面，有拱形塔門，門左右的金剛力土和青龍等，也是雕磚鑲成；而在塔的四角，各有一根花磚砌成的立柱。像這樣的鑲磚花紋塔，在全國范圍內(nèi)也是很少見到的。    

這些雕像，形象生動逼真，實為不可多得的唐代磚雕藝術(shù)佳品。同時石材的著色處理適合毛面石材(如文化石)火燒板啞光面和粗面石材，包括板石著色處理后增強和維護色彩及紋理的作用，能粘結(jié)在室內(nèi)外石材上，產(chǎn)生一層透明，無光澤的涂層起z大防護作用。從唐塔雕磚人物的形象來看，除了力士、飛天、胡人等形象外，還嵌有純屬道教的三清的形象，這“證據(jù)”說明當(dāng)時佛道是合流的。到了宋代，墓磚雕刻較為普遍，不過這種磚雕技術(shù)與以前的模制不同，而是直接用磚雕為浮雕，或半圓雕的人物，鑲在四周墓壁上。

我國常見的幾種磚雕工藝

磚雕是我國傳統(tǒng)民族工藝，是一種做工非常精細的建筑裝飾，而且磚雕會采用各種形式的工藝進行加工。根據(jù)它的特點，主要有一下這幾種形式。

鏤空雕，是除了和建筑物連在一起的一面以外，其他凸出來的地方都采用的是鏤空雕刻?？梢詮母鱾€角度上來看他的立體畫面，有的地方通過精湛的技藝進行雕琢了以后，就可以讓部分構(gòu)件進行轉(zhuǎn)動，開關(guān)了。

磚雕構(gòu)件在進行雕琢了以后，具有較高的藝術(shù)效果，也可以讓建筑物更有中華文化特色，提升裝飾效果，也體現(xiàn)了建筑背景

古代磚雕、石雕、木雕一般取材內(nèi)容及寓意

磚雕與石刻宋元時期都曾得到極大的興盛，它們在明清以來的繼續(xù)發(fā)展是歷史的必然。戲曲木雕則在前代少見，或許是由于其材質(zhì)不易久存的原因，使我們難以看到比較久遠的歷史。兩漢時期常見的磚有兩種，一種是鋪地的方磚，表面雕刻幾何圖或吉祥文字。明清戲曲磚雕與石雕從宋元墓葬中走了出來，大量進入俗世的生活環(huán)境，木雕也不失時機地摻雜其中，構(gòu)成明清雕刻藝術(shù)的一支。