烏魯木齊莫桑鉆加工費用值得信賴,玖鉆經(jīng)驗豐富

    公司主營為（天然彩色寶石系列）、925銀鑲嵌天然寶石首飾、珠寶銀鈽、S925(銀空托)等的加工生產(chǎn)及租賃，配以鉆石、寶石、天然鋯石、半寶石、珍珠及多種不同種類的合成寶石，產(chǎn)品包括戒指、耳環(huán)、項鏈、吊墜、手鐲、手鏈及胸針等，款式及種類多元化，歡迎來樣來圖加工或各類產(chǎn)品的租賃。

項飾是頸部裝飾品，是視覺中“可讀性”強的裝飾佩件。項飾裝飾身體的“樞紐”部位，有密實、疏松、立體、規(guī)范和隨意等各種形態(tài)，密實的項飾具有緊湊、獨立、嚴謹和感，可強有力地烘托頭部的形象和力度;疏松的項飾具有自由、流暢的個性，可賦予生命和肌膚較強的動感和生命力;發(fā)光、昂貴的項飾通常在華麗的社交場合，顯示出女性的。項飾是女性個性表現(xiàn)的一個窗口，不同質(zhì)地、不同形態(tài)、不同色彩的項飾表現(xiàn)了女性的個性、鑒賞水準和精神面貌。

項飾鄰近面部，所以應適合自己的頸形和面部輪廓。粗頸女性不宜用粗壯和夸張的款式;短頸不宜用復雜和色彩搶眼的款式;圓形臉的人不宜用棱角分明、線條感強的款式;臉的輪廓比較強的人不宜用圓形的款式。

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掛件是掛在頸部的胸飾，類似于項飾中的長項鏈，富有動感、空間感和飄逸感。掛件位于人體胸部正中的垂直線上，是整體服飾視覺的中心，對人體的形象、個性、氣質(zhì)的表達有較強的影響，能形成人體、服裝、掛件三個層次以上的立體感。不同質(zhì)地的掛件，可表達不同的取向：名貴材質(zhì)的掛件表達了華貴的取向;木質(zhì)掛件表達了質(zhì)樸、自然、柔韌的取向;水晶掛件有清新、明快、晶瑩剔透的取向。掛件是極富個性的項飾，具有玩味、游戲的，搭配方式有“同形同構”和“異形異構”?！巴瓮瑯嫛笔侵笒旒c服裝的形態(tài)、色彩一致，這種搭配體現(xiàn)整體服飾的豐富感、烘托感。“異形異構”是指形態(tài)與色彩不一致，這種搭配具有個性化和異樣感。這兩種搭配特色不同，各有情致。

項飾是人體的裝飾品之一，是早出現(xiàn)的首飾。項飾除了具有裝飾功能之外，有些項鏈還具有特殊顯示作用，如天主教徒的十字架鏈和徒的念珠。從古至今人們?yōu)榱嗣阑梭w本身，也美化環(huán)境，制造了各種不同風格，不同特點、不同式樣的項飾，滿足了不同膚色、不同民族、 不同審美觀的人的審美需要。

馬鞭鏈：在我國還是以手工加工為主，主要制作成24K的金項鏈，同時也常作為花式鏈的材料。馬鞭鏈較顯粗壯、結實，對年齡較大的人更為適宜。

雙套鏈、三套鏈：都屬于加工工藝復雜的項鏈，其特點是立體感強，雅致美觀，少女佩戴倍添姿色，但它的結實程度欠佳，維修不太方便。

花式鏈：這是發(fā)展的一種新款式，世界上每年，甚至每季都有一種或數(shù)種此類項鏈流行，款式變化速度極快，受青年歡迎?；ㄊ芥溣蟹浇z鏈、馬鞭鏈夾細巧花樣組成的，也有粗獷的鏈身加變化多端的點綴碎花組成的，還有的與珠寶相結合，珠光寶氣，尤顯華麗。

后來戒指變成結婚的信物。14世紀，歐洲女性戴戒指普遍起來。戴在哪個指頭上，也有一種約定的習俗：食指表示想結婚即表示求婚；中指表示戀愛中；無名指表示已訂婚或已結婚；小指表示獨身。大拇指一般是不戴戒指的。戒指一般應戴在左手上，這也是世界各國所接受的習俗。

野蠻說　據(jù)說是古代搶婚演繹的結果，當時，男子搶來其他部落的婦女就給她戴上枷鎖。經(jīng)過多少年的演變，枷鎖變成了訂婚、結婚戒指，男子給女子戴戒指表示她已歸我所有。