工廠宣傳片投放價格合理「多圖」

什么叫做湖湘文化?

鼎天助力企業(yè)品牌形象再創(chuàng)輝煌,湖湘文化扛起中華民族文化之脊梁”。

以北宋時的現(xiàn)湖南道縣的周敦頤思想為基礎。南宋時福建胡安國父子在湘潭碧泉書院創(chuàng)立湖湘學派。

湖湘史學:經世致用的哲學思想，也在湖湘史學中反映出來。湖湘史學具有以下明顯特點:一、經史并重。以經義作為批判歷史的#依據(jù)，述史是為了闡發(fā)經書義蘊，闡發(fā)經書內蘊是為了維護歷史傳統(tǒng)。二、說古是為了道今，批判以往是為了針砭時弊。研究歷史并不是為學術而學術，而是檢討興亡教訓，尋求國家中興和救亡圖存的歷史借鑒。'這種為經世致用而重視史學的精神，為當前政治服務而重視史學的傳統(tǒng)，影響了湖湘史學的發(fā)展方向。'

湖湘教育:湖湘教育大興于宋代，歷時千年而形成了自己獨特的傳統(tǒng):重視學思并重與知行統(tǒng)一，重視獨立思考與理性批判。岳麓書院就是此一傳統(tǒng)的見證與代表。

湖湘#教:湖湘文化對#教采取了'兼容并蓄'的態(tài)度，南岳大廟中的佛道儒共處就是典型事例。對于后者，湖湘文化采取堅決的批判態(tài)度。湖湘學者從宋代的湖湘學派開始，都主張'入世'，堅持'實學'，強調'學以致用'，所以都從社會學與認識論的角度對#教進行過批判。特別是對于基#教的陰謀活動，#制尤力。湖南是我國近代'教案'@的地區(qū)。#制洋教成了全地區(qū)的一致活動。

湖湘民俗民風:湖湘是我國民族#的地域之一。在漫長的歲月里，各個民族由于歷史沿革、居住地域、生產方式和#教信仰等的不同，孕育了豐富多彩的傳統(tǒng)習俗和民族風情，又互相滲透，彼此影響，匯合而成一種個性鮮明獨具-格的湖湘民俗文化。

湖湘科學技術:由于對實踐與實用的重視，湖湘科學技術素稱發(fā)達。早在商周，青銅冶煉已具相當規(guī)模。近代的銻都，更為全國冶煉之冠。馬王堆出土#物之精美，令人嘆為觀止。它們從各個不同的角度，將湖湘文化獨特的科學品格盡現(xiàn)無遺。

湖湘文化是誰創(chuàng)立的

湖湘文化是誰創(chuàng)立的

南宋的胡安國父子是以先秦文化，周程理學為基礎創(chuàng)立湖湘文化學派

在#先發(fā)明栽培稻的湖南先民文化傳統(tǒng)中，還蘊含著一種慣于發(fā)揚主觀能動性，敢為天下先的性格特征。這些性格和精神，一脈傳承迄今，成為湖湘文化的價值取向和思維方式的基礎，形成了國家民族利益高于個人利益的集體主義價值觀、突出的愛國主義傳統(tǒng)指向以及個人對國家盛衰、民族興亡的強烈責任感和使命感。這種價值取向也造成了湖湘文化的思維方式，即博采內外眾家、廣為交融、優(yōu)化思維主體的開放方式。上述三個層面更共同鍛造了從周敦頤、胡宏到王船山的哲學思想，及其崇實、主動、重行、通變、求真、達用的哲學方向。以王船山為代表的17世紀早期啟蒙思想，直到清末才被推上歷史前臺，成為近代中國救亡運動的重要思想資源。

湖湘文化的發(fā)源地在哪里？湖南的湘潭

湖湘文化的發(fā)源地在哪里？

湖南的湘潭

根據(jù)湖南考古發(fā)掘和先秦文獻中許多史實記載的驚人湖湘文化暗合，人們對湖湘文化的歷史長河產生了再認識：湖湘文化不僅源自千年，而且緣于炎黃文化和前炎帝神農文化。盡管炎帝與遠古湖湘文明的淵源難以考證，在近代中國文化史#湖南卻一直是#可信的神農故地，具有濃厚的炎帝文化氛圍。

湖湘文化到底是什么?

鼎天助力企業(yè)品牌形象再創(chuàng)輝煌,湖湘文化扛起中華民族文化之脊梁”。
湖湘文化招商，全國招股，以此更好宣傳和傳承湖湘文化

“湖湘文化”到底是什么？

——就教于馬美著先生

周友恩

2018年07月09日，馬美著先生在鳳凰網(wǎng)·國學上撰文“什么是湖湘文化？從岳麓書院的這兩副對聯(lián)說起”，文中試圖界定湖湘文化的內涵與處延，可惜立論缺乏說服力，有誤導讀者之嫌。

一、關于湖南歷史文化的地位

作者馬美著先生寫道：“在千年學府岳麓書院，大門口有一副非常著@的對聯(lián)，‘惟楚有材，于斯為盛’。這副對聯(lián)足以讓湘人自豪。它說，楚國真是出人才的地方啊，岳麓書院更是人才濟濟。楚國并不是單指湖南，它包括今天湖北、湖南的全部，以及輻射到今天的陜西、河南、四川、江西、安徽、江蘇、浙江、山東等地。這副對聯(lián)現(xiàn)在泛指湖南是一個人才輩出的地方?！?